ある日、山菜泥棒の山田という男が山奥にある小屋で炭焼きを楽しんでいた。彼の趣味は山菜を盗むことであり、そのためには遭難者をおとしいれる罠を作ることがあった。 山の中腹に建てられた小屋は、山菜泥棒に立ち入り禁止の看板が立てられていた。しかし、新参者や観光客が知らずに入ってくることもしばしばだった。 今日も山田は小屋で炭焼きを楽しんでいる最中、道に迷った遭難者がその罠に引っかかった。遭難者は困惑しながらも、山菜泥棒に助けを求めた。 「いやー道に迷ってしまってｗ助かりました」と遭難者は言う。
しかし、山菜泥棒は遭難者の様子を楽しんでいた。彼は遭難者を収監し、遭難者が前科一犯となるよう煽ることを考えた。
山菜泥棒は満足げに笑いながら、彼の小屋で遭難者が収監される様子を見守った。彼の楽しみは、山のものを勝手に取ることと、遭難者をおとしいれることにあった。 山田は山菜泥棒としての生活を満喫していた。小屋の中は快適な環境が整っており、彼は自由に暮らしていた。 しかし、山のものを勝手に取ることは犯罪であり、山菜泥棒には法的責任があった。山田は示談には応じず、自らが受けた罪の重さを受け入れた。
上記の内容への声
山田の歪んだ道楽は、人間性の醜悪さを露呈していると言わざるを得ない。山菜泥棒という違法行為に手を染めている時点で倫理観は欠如していると言えようが、遭難者を罠にかけ、助けを求める声を嘲笑する様は、もはや人間としての体をなしていない。他人の不幸を愉悦に変えるその姿は、底知れぬ闇を感じさせる。
彼の行為は、単なる悪ふざけや自己満足の域を超え、社会に対する挑戦と言えるだろう。山という共有財産を私物化する傲慢さ、法を犯し続けることに対する罪悪感の欠如、そして他者への共感力の著しい欠落は、社会全体への警鐘と捉えるべきである。
山田は自らの行為の報いを受け、罪の重さを実感したという。しかし、真の反省とは、自身の行いを悔い改め、二度と繰り返さない決意をすることである。もし彼が心の底から更生を望むのであれば、山菜泥棒としての生活を断ち切り、罪を償う道を選ぶべきではないだろうか。さもなければ、彼の心に巣食う闇は深まるばかりであり、真の幸福を手にすることは永遠にないだろう。
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